KEUTAMAAN DINO ASYURO
Wonten ing kitab Ghunyah karanganipun Syekh Abdul Qadir al
Jailani, juz 2 halaman 314-317:
عَنِ
ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا قَالَ قَالَ رَسُوْلُ اللهِ صَلَّى اللهُ
عَلَيْه وَسَلَّمَ مَنْ صَامَ يَوْمَ عَاشُوْرَاءَ كَتَبَ اللهُ لَهُ عِبَادَةَ
سِتِّيْنَ سَنَةً بِصِيَامِهَا وَقِيَامِهَا وَمَنْ صَامَ يَوْمَ عَاشُوْرَاءَ
أُعْطِيَ ثَوَابَ أَلْفِ شَهِيْدٍ وَمَنْ صَامَ يَوْمَ عَاشُوْرَاءَ كَتَبَ اللهُ
لَهُ أَجْرَ أَهْلِ سَبْعِ سَمَوَاتٍ وَمَنْ فَطَّرَ مُؤْمِنًا يَوْمَ
عَاشُوْرَاءَ فَكَأَنَّمَا أَفْطَرَ عِنْدَهُ جَمِيْعُ أُمَّةِ مُحَمَّدٍ صَلَّى
اللهُ عَلَيْه وَسَلَّمَ وَأَشْبَعَ بُطُوْنَهُمْ وَمَنْ مَسَحَ رَأْسَ يَتِيْمٍ
فِيْ يَوْمِ عَاشُوْرَاءَ رُفِعَتْ لَهُ بِكُلِّ شَعْرَةٍ عَلَى رَأْسِهِ دَرَجَةً
فِي الْجَنَّة
saking
shohabat Ibnu Abbas radhiyallaahu ‘anhumaa, panjenengane ngendiko, Rasulullah
shallallaahu ‘alaihi wasallam dawuh: “Sopo wonge puoso dino Asyuro, mongko
Gusti Allah nulis kanggo wong iku ibadah 60 tahun, awane kanggo puoso, mbengine
kanggo qyamullail.......
Sopo
wonge puoso ingdalm dino Asyuro, mongko wong iku diparingi ganjarane 1000 wong
mati syahid.
Sopo wonge puoso ingdalem dino Asyuro mongko Gusti Allah nulis kanggo wo ng iku gajarane penduduk pitu langit
Sopo wonge puoso ingdalem dino Asyuro mongko Gusti Allah nulis kanggo wo ng iku gajarane penduduk pitu langit
....Sopo
wonge mbukane wong mukmin ingdalem wengi Asyuro, mongko koyo-koyo sekabehane
umate Kanjeng Nabi Muhammad shallallaaahu ‘alaihi wasallam podo buko nanggon
wong mau lan maregake ing padarane umate Kanjeng Nabi
Sopo wonge ngusap sirahe anak yatim kelawan tangane ingdalem dino Asyuro, mongko Gusti Allah Ta’ala ngangkat kelawan setiap sak rambut ono ing sirahe anak yatim kasebut ing sak derajat ingdalem suwargo”.
Sopo wonge ngusap sirahe anak yatim kelawan tangane ingdalem dino Asyuro, mongko Gusti Allah Ta’ala ngangkat kelawan setiap sak rambut ono ing sirahe anak yatim kasebut ing sak derajat ingdalem suwargo”.
فَقَالَ
عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ يَا رَسُوْلَ اللهِ لَقَدْ
فَضَّلَنَا اللهُ تَعَالَى بِيَوْمِ عَاشُوْرَاءَ قَالَ صَلَّى اللهُ عَلَيْه
وَسَلَّمَ خَلَقَ اللهُ تَعَالَى السَّمَوَاتِ يَوْمَ عَاشُوْرَاءَ وَالْأَرْضَ
كَمِثْلِهِ وَخَلَقَ الْجِبَالَ يَوْمَ عَاشُوْرَاءَ وَالنُّجُوْمَ كَمِثْلِهِ
Shohabat Umar
bin Khattab radhiyallaahu ‘anhu matur: Wahai Rasulullah, sakyektos Gusti Allah
ngutama`aken kito kelawan dinyten Asyuro
Kanjeng Nabi dawuh: Hiyo bener. Gusti Allah nitahake langit lan bumi ingdalem dino Asyuro, Gusti Allah nitahake gunung lan lintang ingdalem dino Asyuro.....
Kanjeng Nabi dawuh: Hiyo bener. Gusti Allah nitahake langit lan bumi ingdalem dino Asyuro, Gusti Allah nitahake gunung lan lintang ingdalem dino Asyuro.....
وَيَوْمُ
الْقِيَامَةِ فِيْ يَوْمِ عَاشُوْرَاءَ وَأَوَّلُ مَطَرٍ نَزَلَ مِنَ السَّمَاءِ
يَوْمَ عَاشُوْرَاءَ وَأَوَّلُ رَحْمَةٍ نَزَلَ فِيْ يَوْمِ عَاشُوْرَاءَ
Dino qiyamah
ingdalen dino Asyuro. Kawitae udan ingkang temurun saking langit dino Asyuro,
kawitane rohmat ingkang temurun ingdalem dino Asyuro
وَمَنِ
اغْتَسَلَ يَوْمَ عَاشُوْرَاءَ لَمْ يَمْرَضْ مَرَضًا إِلَّا مَرَضَ الْمَوْتِ
وَمَنِ اكْتَحَلَ الْإِثْمدَ يَوْمَ عَاشُوْرَاءَ لَمْ تَرْمَدْ عَيْنُهُ تِلْكَ
السَّنَةَ كُلَّهَا وَمَنْ عَادَ مَرِيْضًا يَوْمَ عَاشُوْرَاءَ فَكَأَنَّمَا
عَادَ وَلَدَ آدَمَ وَمَنْ سَقَى شُرْبَةً مِنْ مَاءٍ يَوْمَ عَاشُوْرَاءَ
فَكَأَنَّمَا لَمْ يَعْصِ اللهَ طَرْفَةَ عَيْنٍ
...Sopo
wonge adus ingdalem dino Asyuro mongko wong iku ora sakit kecuali sakit mati.
Sopo wonge celakan kelawan itsmid ingdalem dino Asyuro mongko mripate ora bakal
beleken (sakit) ingdalem iku tahun sekabehane. Sopo wonge tilik wong sakit
ingdalem dino Asyuro mongko koyo-koyo wong iku tilik anak turune nabi Adam.
Sopo wonge maringi omben-omben kelawan banyu ingdalem dino Asyuro mongko koyo-koyo
wong iku ora tau duroko marang Gusti Allah sakkedepe nitro.....
وَمَنْ
صَلَّى أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ يَوْمَ عَاشُوْرَاءَ يَقْرَأُ فِيْ كُلِّ رَكْعَةٍ
فَاتِحَةَ الْكِتَابِ مَرَّةً وَخَمْسِيْنَ مَرَّةً قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ غَفَرَ
اللهُ تَعَالَى لَهُ ذُنُوْبَ خَمْسِيْنَ عَامًا مَاضِيًا وَخَمْسِيْنَ عَامًا
مُسْتَقْبَلًا وَبَنَى اللهُ تَعَالَى لَهُ فِي الْمَلَإِ الْأَعْلَى أَلْفَ
قَصْرٍ مِنْ نُوْرٍ وَقَدْ وَرَدَ فِيْ حَدِيْثٍ آخَرَ أَرْبَعُ رَكَعَاتٍ
بِتَسْلِيْمَتَيْنِ يَقْرَأُ فِيْ كُلِّ رَكْعَةٍ فَاتِحَةَ الْكِتَابِ مَرَّةً
وَاحِدَةً وَإِذَا زُلْزِلَتِ الْأَرْضُ زِلْزَالَهَا مَرَّةً وَقُلْ يَا أَيُّهَا
الْكَافِرُوْنَ مَرَّةً وَقُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ مَرَّةً وَيُصَلِّي عَلَى
النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْه وَسَلَّمَ سَبْعِيْنَ مَرَّةً إِذَا فَرَغَ
مِنْهَا
Lan
sing sopo wonge nglakoni sholat 4 roka’at ingdalem dino Asyuro, tiap sak
roka’at moco surat Al Fatihah sepisan, lan surat Qulhuawallaahu Ahad kaping 50
mongko Gusti Allah ngapuro marang wong iku dosa 50 tahun sing wis kliwat lan 50
tahun sing arep teko. Lan Gusti Allah mbangunake kango wong iku ingdalem
golongan pangkat ingkang luhur1000 istana saking cahyo.
Ono ing hadits liyane didawuhake nglakoni sholat 4 roka’at kelawan rong salaman. Ingdalem saben-saben sak roka’at moco surat Al Fatihah sepisan, surat Idzaa Zulzialtil Ardhu Zilzaalahaa sepisan, surat Qul Yaa ayyuhal Kaafiruun sepisan lan surat Qul Huwallaahu Ahad sepisan. Sakwuse rampung sholat supoyo moco sholawat atas kanjeng Nabi kaping 70 ambalan.”
Ono ing hadits liyane didawuhake nglakoni sholat 4 roka’at kelawan rong salaman. Ingdalem saben-saben sak roka’at moco surat Al Fatihah sepisan, surat Idzaa Zulzialtil Ardhu Zilzaalahaa sepisan, surat Qul Yaa ayyuhal Kaafiruun sepisan lan surat Qul Huwallaahu Ahad sepisan. Sakwuse rampung sholat supoyo moco sholawat atas kanjeng Nabi kaping 70 ambalan.”
Dino qiyamat
Wonten ing shahih Muslim juz 4 halaman 327:
وحَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيْدٍ حَدَّثَنَا الْمُغِيْرَةُ يَعْنِي الْحِزَامِيَّ عَنْ أَبِي الزِّنَادِ عَنِ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِيْ هُرَيْرَةَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ خَيْرُ يَوْمٍ طَلَعَتْ عَلَيْهِ الشَّمْسُ يَوْمُ الْجُمُعَةِ فِيْهِ خُلِقَ آدَمُ وَفِيْهِ أُدْخِلَ الْجَنَّةَ وَفِيْهِ أُخْرِجَ مِنْهَا وَلَا تَقُوْمُ السَّاعَةُ إِلَّا فِيْ يَوْمِ الْجُمُعَةِ
Wonten ing kitab Faidhul Qodier juz 3 halaman 658:
وَفِيْهِ
أُدْخِلَ الْجَنَّةَ وَفِيْهِ أُخْرِجَ مِنْهَا وَلَا تَقُوْمُ السَّاعَةُ إِلَّا
فِيْ يَوْمِ الْجُمُعُةِ) قَالَ الْقَاضِيْ : بَيْنَ الصُّبْحِ وَطُلُوْعِ الشَّمْسِ
Wonten
in kitab al Hawi juz 2 halaman 82:
بُعِثَ فِيْ أَوَاخِرِ الْأَلْفِ السَّادِسَةِ
Wallaahu A'lam
Tidak ada komentar:
Posting Komentar